回應練乙錚「只是耶穌不明言」

如有人看得明白練乙錚這篇文章到底要說什麽，敬請告知。我沒時間也不想浪費時間反駁他，如有讀者願意代勞，請留言。

我在這裡只簡單的指出一個低級邏輯謬誤，文章說：「（練乙錚）認為，一些少數派宗教史學者的看法，不無道理：耶穌對羅馬統治有一定反感，只是祂不明言…」，既然他/她/它/牠/祂不明言（不要以為這是對「神靈」不尊重，中文從來只有「他」，直到五四運動後才有以上的「他」，如果要使用「祂」就請拿出「神靈」是神靈的證據，否則，對不相信天主/基督教的讀者而言，耶穌只是一個歷史人物，而英語一直只稱呼他為「他」，he），練教授你怎樣知道？你是耶穌？

或許耶穌根本就不關心政治問題，因爲他/她/它/牠/祂認爲自己是全能的上帝又或者是上帝的一部分；如果我是超越時間與空間的神衹，你人間的政治跟我有什麽關係？而且上帝不是有所有人都無法得知，也無法改變的計劃嗎？你做什麽都不能改變上帝想要的結果，爲什麽要浪費精力？根據教義，你應該用盡這份精力去讚美上帝，以換取死後的永生。耶穌的「山上寳訓」不是說，「所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼，喝什麼；為身體憂慮穿什麼…你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了…不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮」嗎（馬太福音6：25-34）？練乙錚要人主動的去「佔中」，就是有違耶穌的寳訓。

也不要忘記，耶穌認爲反抗或對主子有任何不恭敬，是一種褻瀆上帝的行爲。既然他不明言，同時明言奴隸應安分的做奴隸，我可以認爲他根本不關心在世的人的死活；他認爲救贖只能出現死後世界，而只有相信他是上帝或上帝的一部分的人才會得救。

耶穌因爲吃不到無花果而咒駡一棵不是時令的無花果樹（馬可福音11：13-14），請問練教授這又是什麽意思？我可不可以說，雖然耶穌不明言，但我有理由認爲他支持轉基因食物，因爲轉基因技術可以隨時生産不是時令的農作，因而避免耶穌的咒駡？

馬可福音只記述耶穌咒駡無花果樹，但沒有殺死它，而門徒只是聽到他的咒駡；但馬太福音21：19-20則記述門徒親眼看著耶穌殺死無花果樹。對《聖經》的記載前後不一致，請問練教授應該怎樣解釋？耶穌又想説明什麽？

雖然我沒有明言，但讀者大可以認爲我認爲練教授並不是一個誠實的學者。